* Ist Deutschland anders?
Erstellt von DL-Redaktion am 24. Mai 2011
Mit der Geschichte des “Deutschen Sonderweg” befasst sich Rudolf Walther in den nachfolgenden Artikel. Ist die Kritik an der Tötung bin Ladens, der Atomausstieg oder die Verneinung an einer Beteiligung deutschen Militärs als deutsche Sonderwege zu bezeichnen? Oder wird die Rede vom “deutschen Sonderweg” dazu benutzt, politische Gegner zu denunzieren?
Ich zitiere hier:
“Wie anders ist Deutschland?
Früher griffen intellektuelle Spießer gleich zur Pistole, wenn sie mit etwas konfrontiert wurden, was ihrer Auffassung von “Normalität” und “Konformität” widersprach. Der heutige intellektuelle Spießer ist friedlicher. Er kanzelt Kritik am Status quo nur noch als “naives Gutmenschentum”, “politische Korrektheit” oder “Moralismus” ab. In den Debatten um den Krieg in Libyen, die Erschießung bin Ladens oder über den Ausstieg aus der Kernenergie gesellt sich zu diesen Parolen nun die biedersinnige Warnung, bloß keinen “deutschen Sonderweg” einzuschlagen.
Die These vom “deutschen Sonderweg” stammt eigentlich aus der kritischen Geschichtswissenschaft. Diese verabschiedete nach 1968 die alten, naiven Erzählungen von Staaten und Mächten, von Schlachten und Helden sowie dynastischem Firlefanz und stellte die Geschichtswissenschaft auf ein neues, sozialwissenschaftliches Fundament. Der Historiker Hans-Ulrich Wehler verstand unter dem “deutschen Sonderweg” den Konflikt zwischen halbfeudalem Obrigkeitsstaat und Rechtsstaat nach 1871.”
Quelle: TAZ >>>>> weiterlesen
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